संस्मरण हिंदी गद्य साहित्य की एक बहुत ही महत्वपूर्ण विधा है, जिसका शाब्दिक अर्थ है ‘सम्यक स्मरण’ यानी किसी बात को भली-भांति याद करना। जब कोई लेखक अपने जीवन में घटी किसी महत्त्वपूर्ण घटना, अपने संपर्क में आए किसी विशेष व्यक्ति, या किसी विशिष्ट ऐतिहासिक कालखंड की यादों को अपनी स्मृति के आधार पर कलात्मक और साहित्यिक रूप में लिखता है, तो उसे ‘संस्मरण’ कहते हैं। संस्मरण में कल्पना के लिए कोई जगह नहीं होती; यह पूरी तरह से सत्य और यथार्थ पर आधारित होता है। लेखक अतीत की उन घटनाओं को इतनी सजीवता, गहराई और आत्मीयता के साथ प्रस्तुत करता है कि पाठक को वे घटनाएँ अपने सामने ही घटित होती हुई महसूस होने लगती हैं। इसमें लेखक स्वयं भी उपस्थित रहता है, इसलिए इसमें निजीपन या वैयक्तिकता का पुट होता है, लेकिन उसका मुख्य ध्यान उस घटना या व्यक्ति पर ही केंद्रित रहता है जिसका वह स्मरण कर रहा है। संक्षेप में, संस्मरण अतीत की वास्तविक यादों का एक सच्चा, भावुक और सजीव लिखित चित्र होता है।
‘बयालीस के ज्वार की लहरों में’ संस्मरण की समीक्षा
संस्मरण विधा की मुख्य विशेषताओं के आधार पर कन्हैयालाल मिश्र ‘प्रभाकर’ जी की इस रचना की समीक्षा निम्नलिखित बिंदुओं के माध्यम से की जा सकती है:
(1) अतीत की स्मृतियों का सजीव वर्णन — यह रचना पूरी तरह से 1942 के भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान की गहरी और व्यक्तिगत यादों पर आधारित है। लेखक ने अपने जीवन के उस भयंकर संघर्षपूर्ण समय को अपनी स्मृति के खजाने से निकालकर बहुत ही स्पष्ट रूप में कागज़ पर उतारा है। वे याद करते हुए बताते हैं कि कैसे उस समय पूरा देश एक भयंकर ज्वार की तरह घहरा रहा था और अंग्रेज घबरा रहे थे। उन्होंने अपनी यादों को इतने सिलसिलेवार ढंग से पिरोया है कि अतीत का वह समय एकदम जीवंत हो उठता है।
(2) ऐतिहासिक सच्चाई और प्रामाणिकता — एक अच्छे संस्मरण की सबसे बड़ी शर्त उसकी सच्चाई होती है, और यह रचना इस कसौटी पर पूरी तरह से खरी उतरती है। लेखक ने किसी तरह की मनगढ़ंत कहानी का सहारा लेने के बजाय 9 अगस्त 1942 के दिन की वास्तविक घटनाओं और भारत मंत्री एमरी के रेडियो भाषण जैसी सच्ची ऐतिहासिक बातों का वर्णन किया है। पटना के सेक्रेटेरिएट पर झंडा फहराने और ग्यारह छात्रों की एक साथ शहादत का प्रसंग इस रचना की ऐतिहासिक प्रामाणिकता को और भी ज्यादा मजबूत और विश्वसनीय बनाता है।
(3) आत्मीयता और गहरा भावात्मक जुड़ाव — इस संस्मरण में लेखक ने घटनाओं को केवल एक दूर खड़े दर्शक की तरह नहीं देखा है, बल्कि वे उस आंदोलन से भावनात्मक रूप से बहुत गहराई से जुड़े हुए हैं। “हम उन दिनों पूरे जोश में थे, वे उन दिनों पूरे जोर में थे” जैसी पंक्तियों में यह आत्मीयता साफ झलकती है। छोटे-छोटे विद्यार्थियों की शहादत और राम सिंह जैसे निर्दोष लोगों पर हुए रोंगटे खड़े कर देने वाले अत्याचारों का वर्णन करते समय लेखक की गहरी संवेदना और दिल की पीड़ा स्पष्ट रूप से महसूस होती है।
(4) दृश्यों का सजीव और चित्रात्मक वर्णन — एक बेहतरीन संस्मरण में दृश्यों को ऐसे लिखा जाता है मानो पाठक के सामने कोई चलचित्र या फिल्म चल रही हो। लेखक ने पटने के छात्रों की सुबह की प्रभात फेरी, उनके जोशीले नारों की गूंज और बंदूक तानी हुई गोरखा फौज के सामने सीना तानकर खड़े होने के दृश्यों का एकदम आंखों देखा हाल प्रस्तुत किया है। विशेषकर जब वे लिखते हैं कि किस तरह एक निडर छात्र झंडा फहराने के बाद टूटते तारे की तरह गुंबद से नीचे गिरा, तो वह दुखद दृश्य पाठक की आंखों के सामने साकार हो जाता है।
(5) सशक्त और प्रभावशाली भाषा का प्रयोग — लेखक ने अपनी बात को सीधे पाठकों के दिल तक पहुँचाने के लिए बहुत ही जानदार, प्रभावशाली और साहित्यिक भाषा का प्रयोग किया है। उनकी भाषा में ‘शब्द शक्ति’ का इतना गहरा प्रभाव है कि साधारण से दिखने वाले शब्द भी क्रांति की आग और जोश पैदा कर देते हैं। “रणभेरी बज उठी” या “मरने वालों का यही बाकी निशां होगा” जैसी ओजस्वी कविताओं और नारों के सीधे प्रयोग ने इस गद्य रचना में एक नई ऊर्जा भर दी है।
(6) उस समय के खौफनाक वातावरण का निर्माण — लेखक ने 1942 के समय के उस खौफनाक, तनावपूर्ण और जोशीले माहौल को बहुत ही बारीकी से शब्दों में बुना है। पुलिस और फौज द्वारा खुलेआम गांवों को जलाने, लोगों को बेदर्दी से लूटने और बिना किसी नियम-कानून के ‘दमदम’ गोलियां चलाने का जो डरावना माहौल था, उसका सटीक चित्रण यहाँ मिलता है। उस समय बिहार में इंसानों और कुत्तों में कोई फर्क न समझने वाले अंग्रेजों की नृशंसता उस दौर के भयानक वातावरण को पूरी सच्चाई के साथ दर्शाती है।
(7) निष्पक्षता और अपनेपन का सुंदर संतुलन — लेखक ने घटनाओं को अपनी नजर से बताया है, इसलिए इसमें उनके अपने विचार शामिल हैं, लेकिन साथ ही उन्होंने घटनाओं को निष्पक्ष होकर उसी तरह लिखा है जैसी वे घटी थीं। वे अंग्रेजों की शक्तिशाली सैन्य ताकत और अपनी यानी भारतीयों की विद्रोही भावनाओं, दोनों का बहुत ही ईमानदारी से मूल्यांकन करते हैं। वे स्पष्ट रूप से बताते हैं कि उस संघर्ष में दाँव चूकने पर अंग्रेजों की मौत थी और भारतवासियों की घोर पराजय।
(8) एक महान उद्देश्य और प्रेरणादायक संदेश — हर श्रेष्ठ संस्मरण का एक बड़ा उद्देश्य होता है, और इस पाठ का मुख्य उद्देश्य 1942 के उन गुमनाम किशोर शहीदों की महानता को हमेशा के लिए अमर करना है। लेखक ने यह रचना इसलिए लिखी है ताकि आज की और आने वाली पीढ़ियां यह जान सकें कि स्वतंत्रता कितनी बड़ी कीमत और बलिदान चुकाकर हासिल की गई है। अंत में उनका यह कहना कि अंग्रेज जीत कर भी हार गए और हम हार कर भी जीत गए, इस संस्मरण के महान प्रेरणादायक संदेश को पूरी तरह से स्पष्ट कर देता है।
निष्कर्ष –– निष्कर्ष के रूप में यह पूरे विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि कन्हैयालाल मिश्र ‘प्रभाकर’ का पाठ ‘बयालीस के ज्वार की लहरों में’ हिंदी गद्य साहित्य का एक बेजोड़ और उत्कृष्ट संस्मरण है। इसमें अतीत की पक्की यादें हैं, ऐतिहासिक यथार्थ है, गहरी भावुकता है और भाषा का वह साहित्यिक जादू है जो सीधे पाठक के मन पर असर करता है। लेखक ने अपनी स्मृतियों के सहारे 1942 की क्रांति का जो सजीव चित्र उकेरा है, वह न केवल उस दौर की क्रूरता को बेनकाब करता है, बल्कि भारतीय युवाओं के उस अदम्य साहस को भी हमेशा के लिए इतिहास के पन्नों पर जीवित कर देता है जिसे समय की कोई भी धूल कभी नहीं मिटा सकती।
यह भी पढ़ें :
नव्यतर गद्य विधाएँ ( BA 6th Semester Kuk ) ( महत्वपूर्ण प्रश्न )